贫贱不能移的下一句，贫贱不能移的上一句

　　贫贱不能移的下一句贫贱不能移的下一句是：此之谓大丈夫的。

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贫贱不能移的下一句

　　贫贱不能移的下一句是：此之谓大丈夫的。

　　全句：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

　　翻译：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。

　　

　　出处：《富贵不能淫》

　　原文：

　　《富贵不能淫》

　　【作者】孟子及其弟子【朝代】战国

　　景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

　　

　　孟子曰：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。

　　居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

　　得志，与民由之;不得志，独行其道。

　　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

　　

　　译文 ：

　　景春说：公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。

　　

　　孟子说：这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!’

　　把顺从当作准则，是妇女之道。

　　居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上;

　　能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时，就独自行走自己的道路。

　　富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。

　　

关于贫贱不能移的事例

　　关于贫贱不能移的事例有以下几个例子：

　　1、姜夔文采风流却不从仕途，家境贫寒却能保留高贵气节，死后竟然没有棺木，最后还是友人吴潜安葬了他；

　　2、抗日战争胜利后，朱自清担任清华大学系主任，每月收入不能维持全家生活。

　　因无钱治病，他的胃病反复发作，面对美援平价面粉，朱自清坚决拒绝；

　　3、杜甫贫穷至极也坚定自己的信念，力行写作，终成就诗圣之名。

　　贫贱不能移，语出自《孟子·滕文公下》：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

　　这是孟子提出的成为

贫贱不能移的例子有哪些？

　　贫贱不能移的例子有陶渊明、范仲淹、文天祥、苏武、杜甫。

　　一、陶渊明

　　陶渊明穷得甚至讨口乞酒，也不向司马氏集团低头折腰，陶渊明是在贫病交加中离开人世的，他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。

　　二、范仲淹

　　北宋范仲淹幼年家贫，靠给老师打柴以求得读书机会，一日两餐稀粥，也不忘以天下为己任的大志而发奋攻书，当朱自清患严重病，身体非常瘦弱，体重还不到40公斤，生活更加困难，可是为了维护国家的尊严，他坚决拒绝那些别有用心的赏赐。

　　三、文天祥

　　南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　四、苏武

　　苏武羁留匈奴19年，习知边地民族，归国后被任为典属国，专掌少数民族事务，他在匈奴持节不屈，被后世视为坚持民族气节的典范之一。

　　五、杜甫

　　客居四川，杜甫盖了一座茅屋，有一回风太大，把房子吹偏了，杜甫伤心之余书下，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。